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扁鹊治病教案

seo秀 范文大全 2022-05-01 06:27:37 11 0 扁鹊治病教案
扁鹊治病教案10篇

  扁鹊治病教案(一):

  一、教学目标

  1、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。

  2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系有关词句,体会人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。

  3、学习8个生字,理解重点词语的意思。

  二、教学准备

  1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。

  2、预习课文,借助工具书初步理解不懂的词语。

  三、教学的重点

  整体把握课文的主要资料,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自我的见解。

  四、课时划分2课时

  第一课时

  一、教学目标:

  1、学习本课生字词语,理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。

  2、正确、流利地朗读课文,初步感知课文资料。理清课文的脉络。

  二、教学过程:

  (一)、谈话,导入新课

  1、我明白同学们读过不少课外书籍,异常是寓言故事,对吧。那你读过哪些寓言故事,明白了些什么道理。

  2、今日,教师和同学们一齐来读另一个寓言故事,(展示课题)20

  扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理?

  4、了解扁鹊并质疑课题。

  (1)扁鹊治病,扁鹊是谁呀?(师生共同简介)

  (2)根据“治病”质疑:扁鹊给谁治病?怎样治病的?治好了吗?……

  5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧!

  (二)、读文学字词

  1、自读课文,要求:标出生字生词,读准字音,认清字形,把课文读正确,读通顺。

  2、出示字词,谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒?(如:睬的声母是c,不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢如:(毫---豪雀---鹊……)

  3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。

  4、分组读课文,师生团体正音。[由Www.QunZou.Com整理]

  (三)、再读课文,理清脉络。

  1、默读课文,想想课文每个自然段写了什么?想好以后与同桌互相说一说。

  2、指名说说每个自然段主要写了什么。

  3、把每个自然段的资料连起来说说课文主要写了什么?按什么顺序写的?

  (四)、作业

  1、抄写本课生字、新词。

  2、正确流利地朗读课文。

  第二课时

  课时目标

  1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,抓住有关词句,体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。

  2、正确、流利、有感情地朗读课文。

  教学过程:

  一、复习旧知,导入新课。

  1、认读生字词。

  2、经过上节课的学习,你对扁鹊有了一些什么了解?

  3、你认为怎样的人才能够称作名医?

  二、激发兴趣,深入研读

  1、说扁鹊是名医,从哪儿能够看出来?请同学们打开书,用自我喜欢的方式读课文,勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。

  2、学生交流汇报

  (学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会,说”那里的他只站着看了一会,就能够明白他皮肤上有病,说明他医术高明;几次拜见都只是经过看就明白他的病情,说明他确实是名医。教师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。)

  3、扁鹊既然是名医,可蔡桓公为什么却死了呢?关于这一点扁鹊是怎样解释的?出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。(采取多种形式的读)

  4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段?(四个阶段)哪四个阶段?(师引导读四个分句)

  5、在扁鹊看来,蔡桓公最初只是病在(皮肤——板书),皮肤上的这点小病能够怎样医治?也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好,为了使板书简洁清楚,我写成“能治”,(板书“能治”。)

  6、能够用最简单的方法就能治好的病,蔡桓公却是怎样对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”,他还怎样说?(理解“邀功请赏”)你认为蔡桓公为什么会这样说?

  7、蔡桓公不但不相信自我有病,还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了,要不治,恐怕会向体内发展。经过我们前边的学习,已经明白蔡桓公的病正如扁鹊的推断,在不断地向体内发展,那到底发展到过身体哪些部位?是否能够医治?蔡桓公分别是怎样对待的?请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读,想一想,勾一勾有关词句。

  8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位?(请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓)他们分别处于什么阶段?(生板书——可治、还能治、等死)当病在皮肉间时,蔡桓公怎样对待的?生板书——假装没听见,你猜他这时在想什么?当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃并且仍可治时,蔡桓公却——生板书:满脸不高兴,

  9、扁鹊最终一次见到蔡桓公时,蔡桓公的病已经发展到脊髓,只能等死,课文哪里讲了这部分资料?齐读五自然段的前两句话,有什么疑问吗?

  10、生质疑解难:扁鹊为什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公为什么觉得奇怪?

  三、感悟寓意,拓展延伸

  1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病,为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢?(使学生体会到要听取别人正确的意见,不能讳疾忌医道理。)

  2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想,你还会明白什么?(要防微杜渐)

  四、结束语:

  一个短短的寓言故事,让我们明白了这么多的道理,我想这就是寓言故事能经久不衰,深受大家喜爱的真正原因吧!同学们课后有时间必须多读读寓言故事,其中的深刻道理会助我们健康成长的。

  板书设计:

  扁鹊-蔡桓公

  皮肤(可治)-毫不在意

  皮肉(能治)-装作没听见

  肠胃(还能治)-满脸不高兴

  脊髓(等死)-奇怪

  防微杜渐

  不要讳疾忌医

  要善于听取别人正确意见

  扁鹊治病教案(二):

  一、教材分析

  《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自我没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最终的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。

  故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。学习这篇寓言:一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生进取思考,发表自我的独立见解,提倡个性化解读文本。

  二、教学目标

  1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。

  2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句,体会人物的想法,体会到防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。

  3.练习提出问题和大家讨论,勇于发表自我的看法。

  三、教学的重点

  整体把握课文的主要资料,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自我的见解。

  四、教学流程及设计意图

  (一)故事激趣,导入新课。

  人食五谷杂粮,没有不生病的。生病自然要看医生,今日我们来认识一位古代医生,他是谁呢请听下头的故事.

  有一次,扁鹊和弟子子阳、子豹等人走过虢国,虢太子恰好患病,病得很厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后,前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君,太子患的是“尸厥”(类似今日的休克或假死)。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿,太子就苏醒过来。之后,扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久,太子就能坐起来。再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。从此以后,天下人都明白扁鹊有“起死回生”之术。

  师:故事中主要讲的是谁,他干什么职业的

  用我们平时的一个词语我们叫扁鹊:(神医)

  用我们书上的一个词语我们叫扁鹊:(名医)

  (由“神医”引出课文中的“名医”一词,并板书)

  师:看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个小故事,并广为流传。它就是我们今日要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。

  (二)自读自悟,完成以下自学要求

  1、请同学打开书,轻声读课文。

  2、边读边想:这篇课文讲的是一个什么故事

  3、提出自我的疑问或写下自我受到的启示,准备与大家交流。

  (三)交流讨论,练习有感情地朗读课文.

  1、扁鹊是名医,蔡桓公却病死了,扁鹊是否徒有虚名围绕这个问题默读课文,勾画出你认为能够解决这个问题的字,词,句,并做好批注。

  人教课标版《扁鹊治病》教学设计

  (1)学生交流汇报。

  学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会,说”那里的他只站着看了一会,就能够明白他皮肤上有病,说明他医术高明;几次拜见都只是经过看就明白他的病情,说明他确实是名医。

  (教师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。)

  、人教课标版《扁鹊治病》教学设计(2)、对于蔡桓公的死,名医扁鹊怎样解释解释

  1、(大屏幕出示第五自然段)

  (指导朗读,能够采用个人读与齐读想结合的方式)

  2、名医似乎名不虚传,可是蔡桓公确实死了,想一想蔡桓公的病经历了几个阶段(四个阶段)你是怎样找到的

  读词的方法:能够治好---能够治好----还能治好----只能等死

  读标点的方法:(分号)

  把这几个词放回文章中,你想到了什么(小病不及时医治会成大病)

  把这几个词放在生活中,你想到了什么(小的错误不及时改正会酿成大错-----防微杜渐)

  (那里的设计主要是让学生明白寓意,同时介绍读书方法:由此及彼地读书,孩子们会越来越聪明。)

  3、蔡桓公的病由轻到重,前后可是月余,他的病就发展到无药可救,虽悄然不觉,却来势凶猛,导致蔡桓公之死的根源是谁(蔡桓公)(以下分析人物的性格:扁鹊---医德高尚;蔡桓公---固执)让我们的眼球再次聚焦蔡桓公,看看他的表现怎样请同学们拿起笔,仔细地读,边读边勾画。(学生很容易找到下头一些句子)

  (1)“蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。”“蔡桓公听了十分不高兴。”

  蔡桓公对扁鹊的话不以为然,嫌他胡说自我有病而生气、愤怒。

  (2)“蔡桓公觉得奇怪,派人去问他。”“派人去请扁鹊”。

  “奇怪”,是奇怪扁鹊的行为不一样以往──掉头跑了,不再讲自我有病,直到听了扁鹊的解释,也无动于衷,病入膏肓后再找扁鹊,是说他开始相信扁鹊说的话了。

  (3)明知蔡桓公不相信,扁鹊为什么还一而再再而三地去说

  (体会扁鹊的医德高尚)

  (4)“过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后,扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后,蔡桓公浑身疼痛……”“不久,蔡桓公病死了。”这些带有时间的句子,隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后可是月余,蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉,却来势凶猛,暗含了要防微杜渐的道理。并且,从扁鹊在月余时间,不管蔡桓公的态度怎样,几次来提醒蔡桓公的病情,劝戒他及时治病,足见其医德的高尚。

  从蔡的一言一行中你读出了什么(固执)

  固执是他的思想,真好,你从一个人的言行看到了(思想)。

  (同时介绍写作方法:在我们作文的时候一个人的思想能够经过他的言行来表现)

  4、相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。(扁鹊的话--诚恳耐心。蔡桓公--固执,傲慢。)

  (四)拓展

  如果你就是2000多年前的见证者,你就是蔡桓公的左右手,看到眼前发生的一幕又一幕,你会向蔡桓公进言什么请你拿起笔在书上写下来。(学生汇报)

  (五)交流受到的启示。

  蔡桓公本来患的是皮肤上的小病,怎样会要人命呢

  (使学生体会到防微杜渐,听取别人正确的意见,不能讳疾忌医,固执己见等道理。)

  (六)结束语:

  孩子们从这篇课文里懂得了这样多的道理,这就是中国古典文学-----寓言的魅力。

  扁鹊治病教案(三):

  教学要求

  1.学会生字,理解重点词语的意思。

  2.了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。

  3.在感情地朗读课文,体会人物的思想感情。

  重点难点

  自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,反复的读扁鹊的解释,明白寓意。

  课时安排

  两课时

  第一课时

  教学目的

  1.学会本课的生字新词,注意读音和区分字形。

  2.有感情地朗读课文,注意读出人物的语气。

  3.了解扁鹊给蔡桓公治病的经过。

  重点难点

  自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,反复的读扁鹊的解释,明白寓意。

  教具准备

  1.查资料了解扁鹊和蔡桓公的生平。

  2.预习课文,借助工具书理解不懂的词语。

  教学过程

  一、初读课文,检查预习(10)

  1.自读课文,留心生字新词的读音。检测正音。

  2.提出自我还不理解的词语,交流理解。

  3.用自我的话说说课文主要讲了一个什么故事。

  4.简介扁鹊生平。

  二、激发兴趣,深入研读(20)

  1.同学们想把这个寓言故事演一演吗?

  (引导明确要演好故事,必须先精读课文。)

  2.自由分组,研读课文,想想:要注意哪些地方才能把故事演好?

  3.全班交流,读悟结合。演好故事需要注意的地方,如:

  ⑴发现时间的变化,即时间顺序:一天——过了十来天——十来天后——又过了十几天——五天以后。

  ⑵弄清蔡桓公病情不断恶化:病在皮肤——发展到皮肉之间——发展到肠胃里——深入骨髓——浑身疼痛而死。

  ⑶注意扁鹊拜见蔡桓公神色动作的变化:站了一会儿——只好退出——连忙退出——立刻掉头就跑——最终跑到秦国。

  (鼓励展开想象。注意精读第5段。)

  ⑷注意蔡桓公语言、神色的逼真:

  ①豪不在意,说“医生总喜欢给没有病的人治病,以便邀功请赏。“

  ②假装没听见,没有理睬他。

  ③满脸不高兴。

  ④觉得奇怪,派人去问原因。

  ⑤浑身疼痛,派人去请扁鹊。

  ⑥病死。

  (注意透过这些词句走进蔡桓公的内心世界,指导读出感情。)

  三、课堂小结(3)

  四、布置作业(5)

  1.写本课生字新词。

  2.复述课文资料。

  教后感

  第二课时

  教学目的

  1.复习巩固上节课学习的资料。

  2.理解课文资料,懂得“讳疾忌医是十分有害的“的道理。

  重点难点

  自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,反复的读扁鹊的解释,明白寓意。

  教学过程

  一、检查复习(8)

  1.检查生字新词的读音和书写。

  2.指名用自我的话讲述故事的资料。

  二、小组合作,表演评价(20)

  (强调表演和评价都要紧扣课文资料,最好能展开想象。)

  1.小组合作,分主角,根据课文资料彩排。

  2.表演评价:是否理解了解课文资料,人物形象是否鲜活等。

  三、感悟寓意,拓展延伸(7)

  1.这个寓言告诉我们一个什么道理?

  (讳疾忌医十分有害)

  2.你从故事中还得到了什么启示?

  (比如要善于倾听别人的意见,自我的坏习惯、坏毛病要尽早改掉等。)

  四、布置作业(10)

  1.看拼音,写汉字

  shìtàngpàiyāobài

  解敷指请见

  2.根据课文资料填空。

  一天,扁鹊第蔡桓公,他在蔡桓公身边站了一会儿,告诉蔡桓公皮肤上。过了十来天,扁鹊第次拜见蔡桓公发现他的病已经发展到之间了。十来天之后,扁鹊第次拜见蔡桓公告诉他的病已经发展到里。又过了十来天,扁鹊老远望见蔡桓公,立刻掉头就跑,因为蔡桓公的病已经,无药可治了。

  扁鹊治病教案(四):

  教学目标:

  1、能正确、流利地朗读课文,理解“拜见”、“名医”等词语的意思。

  2、展开合理的想象,把课文句子补充完整。

  3、理解寓言的寓意――防微杜渐。

  4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。

  教学重点难点:

  理解寓言的寓意――防微杜渐。

  教学过程:

  课前谈话:

  一、介绍名医,导入新课

  1、同学们,今日我想给大家讲个故事。

  这是一位古代的医生,出示图像和名字,师:他是――(生接:

  扁鹊)来,我们一齐写他的名字。

  (师板书:扁鹊;生书空)

  2、你们明白扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)

  师:同学们了解得可真多,教师也找了一些资料,看――

  3、课件出示人物简介:(指生读)

  (1)扁鹊真名叫秦越人,是战国时代著名的医学家,他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验,创造的“望闻问切”四大诊法,在几千年后的今日,还被中医沿用。

  (2)泡泡出示望――看气色;闻――嗅体味;问――问病情;切――把脉搏。

  4、此刻,你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)

  早在2500多年以前,他就是家喻户晓的“名医”了。(板书:名医)

  5、这位神医是怎样给人治病的呢?今日我们来学习关于他治病的一个故事。

  二、初读课文,整体感知

  自由朗读课文,要求:

  1、读准生字新词、读通课文,难读的多读几遍。

  2、想一想课文讲了一件什么事?

  过渡:同学们读得真认真,这些词语你留意了吗?

  3、反馈

  (1)出示字词,师:读读这些词语,你发现了什么?

  扁鹊、蔡桓公

  皮肤、皮肉、肠胃、骨髓

  敷烫、几剂、汤药

  第一组:这是故事中的主要人物。

  板书:蔡桓公

  (同学们留意到“蔡”字了吗?我们来写一写。)

  点击出示:蔡桓公,姓田名午,是战国时期齐国的诸侯王。

  第二组:都是身体的一部分;从外到内变化。

  第三组:都与中医有关。

  (比较:肠、烫、汤)

  谁来读一读?教师适时纠正读音。

  评价语:你们很能干,不但读得字正腔圆,还发现了规律。齐读。

  (2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件

  出示句式:

  扁鹊_______________蔡桓公________________最终___________________________________。

  (扁鹊4次拜见蔡桓公,劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝,以致小病酿成大病,最终无药可救。)

  (补充板书:治病、拒绝)

  三、抓住“名医”,感悟课文

  (一)过渡:扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文,找出有关的句子,细细体会。

  (二)依次出现“劝告”,体会扁鹊的特点。

  a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

  b.过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

  c.十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

  1.师:我们来当当扁鹊,就会对他有更深的了解。

  (师读旁白,生齐读扁鹊的话)

  2扁鹊大夫,你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇,你只用了这一招,就能把病人的病看透了,真是名不虚传!

  3.谁再来当当这了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话,你又能发现什么?)师引,指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看,不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说――生读扁鹊的话)

  4.听了扁鹊一次又一次地劝告,你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重,扁鹊也越来越担心、着急了。)

  5.师:遭到蔡桓公的连番拒绝后,扁鹊却还要去劝告,从中,你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)真好,你从一个人的言行看到了他的思想。(指生说后,师概括:医德高尚)

  6.是啊,救死扶伤是医生的天职,只要还有一线期望,扁鹊又怎能放弃呢?于是他又一次来见蔡桓公(出示第四句,学生接读)――

  又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。

  师:这一次,他为什么不再劝告了呢?蔡桓公觉得奇怪了,你明白其中的原因吗?(指生回答)

  7.出示句子:

  皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法能够治好;即

  使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。

  (1)谁来读一读

  (2)你从这一句中读懂了什么?(蔡桓公的病是从小病发展成大病的;治疗方法越来越复杂了;可是前三个阶段,如何对症治疗,扁鹊是成竹在胸的。)

  a.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。

  师:对,蔡桓公病情的发展程度和趋势,扁鹊了如指掌。

  b.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。

  师:是的,前三个阶段,尽管蔡桓公的病是越来越严重了,可是该如何对症治疗,扁鹊却是成竹在胸的,真是医术高明啊!

  8.小结:也许医术高明的医生很多,可仅有像扁鹊那样,既拥有高明的医术,又具有高尚的医德,才是真正的“名医”。

  四、分析蔡桓公死因

  1.过渡:既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病,为什么蔡桓公最终还是病死了呢?请大家默读课文,划出与蔡桓公病死原因有关的句子。

  2.学生交流默读自学结果。

  蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”

  扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自我的高明!”

  蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

  蔡桓公听了十分不高兴。

  (1)扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

  蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”

  a.请发挥想象,当当蔡桓公,他会怎样地说?(动作、神态等)

  b.师加提示语,指生读。

  (拍着胸脯、不屑一顾)

  师:扁鹊只好走了。

  (2)扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自我的高明!”

  a.扁鹊走后,蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。

  师:此时的蔡桓公,真的不明白自我身上有病吗?那他为什么要这么说呢?(也许不以为然;也许鄙视小病)

  b.你来当一回不以为然的蔡桓公,读。

  (3)感悟“生气”。

  A、过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

  蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

  B、十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

  蔡桓公听了十分不高兴。

  a.师:你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样貌?(怒气冲冲、勃然大怒等)

  b.师:同学们,从他一次又一次地生气中,你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执、不听劝告、自以为是)

  五、学习最终一节

  1、因为蔡桓公的固执,自以为是,最终的结局怎样样?出示:

  五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早明白蔡桓公要来请他,几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公死了。

  2、谁来读?

  3、在死之前,他才想起了扁鹊,于是派人去请他,可是――

  4、小练笔:如果能够跨越时空,你想对蔡桓公说些什么?

  (交流、归纳)

  六、理解寓意

  1、与其说蔡桓公是病死的,还不如说是他自我害死自我的。他的死,的确令人深思!(像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等,都有可能逐渐地酿成大错,我们要懂得――防微杜渐。(师板书:防微杜渐)(在错误或者坏事很小的时候就应当制止,杜绝它渐渐变得严重)

  2、机动环节:这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》,古文与我们此刻的文章有什么不一样呢?同学们比较一下。

  居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。

  七、课堂总结

  聪明的人懂得从别人的教训中得到启发,不犯同样的错误,不走那一条条弯路。寓言故事,就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局,永远是我们的前车之鉴!

  八、布置作业,课文延伸

  1、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。

  2、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。

  扁鹊治病教案(五):

  教学目标

  1正确、流利、有感情地朗读课文,读出人物的语气。

  2学习本课生字及新词,理解词语的意思。

  3理解故事及其寓意。

  教学重难点

  理解故事及其寓意。

  课时安排

  2课时。

  教学过程

  一、导入新课

  1同学们,当我们受到病毒的侵袭生病时,我们首先想到的是什么?(医治)这是人人皆知的道理。可是,就有人有病不承认,不医治,最终落得个可悲下场。今日,我们就来学习《扁鹊治病》一文,看看那个有病不承认的人,最终得到了什么下场。

  2板书课题。

  3简介扁鹊。

  二、整体感知

  1师范读,生注意字音。

  2学习生字,勾画生字,指名读,提出难读、难写的字,用多种方法识记。

  3生自由读课文,概括本文主要资料。

  三、精读课文

  1诵读课文,了解课文所刻画的两个人物的形象如何。

  生读后发言,师点拨。

  (本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物,扁鹊是个医术高明的医生,蔡桓公是个盲目自信,傲慢固执,讳疾忌医的国君,故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论)

  2扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗?对于扁鹊的忠告,蔡桓公是怎样评价的?

  (生讨论后归纳:从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言,而并非信口开河,而蔡桓公“毫不在意”,说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价,又说明了他的无知和偏见)

  3扁鹊第二、三次见蔡桓公,均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公,结果又如何?短短20天后,蔡桓公的病情有何变化?(由肌肤到肠胃)

  4当扁鹊第四次见到蔡桓公时,为什么掉头就跑?从这个动作,你感受到了什么?(这个动作,间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度,联系上下文又可见扁鹊医术高明,诊断准确,机警)

  5蔡桓公讳疾忌医,最终是什么下场?

  前四次相见之隔为十来天,而这次只用了“五天后”?说明蔡桓公病情急骤恶化,扁鹊诊断准确,说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑,实在是事出有因。最终,蔡桓公病死了,是故事发展的结果,也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。

  6理解词语:讳疾忌医。

  四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发

  (要正视自我的缺点错误,不能拒绝批评帮忙)

  (要正视缺点错误,不要拒绝批评帮忙)

  扁鹊治病教案(六):

  《扁鹊治病》教学设计

  一、教学目标

  1、学习4个生字,会写9个生字。正确读写“扁鹊治病、理睬”等词语,理解“理睬、无能为力”等词语的意思。

  2、正确、流利、有感情地朗读《扁鹊治病》。联系有关词句和表格,体会扁鹊和蔡桓公等人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。

  3、根据文本想象写话,勇于发表自我的看法。

  二、教学重难点

  整体把握《扁鹊治病》的主要资料,联系上下文,结合重点词句,体会扁鹊和蔡桓公等人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自我的见解。

  三、教学准备

  1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。

  2、借助工具书初步理解不懂的词语。

  3、小黑板若干块。

  四、教学过程

  (一)复习旧知,导入新课

  1、复习旧知

  上节课,我们学习了《纪昌学射》,我们明白无论学什么技艺,都要从学习这门技艺的基本功入手。我们一齐来重温昨日的一些知识。

  (1)组词。

  肠剂睬

  汤挤彩

  扬济踩

  (2)填空:寓言故事一般都有个性鲜明的人物形象:

  的纪昌的飞卫的扁鹊的蔡桓公

  2、故事导入

  这节课再来认识一位古代名医,他是谁呢?

  学生阅读资料,了解扁鹊其人:

  有一次,他和弟子子阳、子豹等人走过虢(guó)国,虢太子恰好患病,病得很厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷(qídǎo)活动,把国家大事都撂(liào)在一边。扁鹊得知后,前去为虢太子医治。扁鹊告诉虢君,太子患的是“尸厥(jué)”(类似今日的休克或假死)。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿,太子就苏醒过来。之后,扁鹊叫弟子子豹在太子两胁(xié)下做药熨(yùn)疗法。不久,太子就能坐起来。再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。从此以后,天下人都明白扁鹊有“起死回生”之术。

  生读短文回答:故事中主要讲的是谁,他是什么人?

  师:看来,扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个小故事,被人们广泛传颂。因为故事虽然简单,却给人以深刻的启示。我们今日就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。

  (二)、自读自悟,粗知课文

  1、自由朗读课文,完成以下要求:

  (1)、读准字音,把课文读正确。

  (2)边读边填表:

  2、学生讨论,交流答案。

  (三)、感悟课文,细品课文

  1、看了这个表格,你有什么问题想要跟同学们讨论的?

  A、这些表示病程时间的词,你体会到了什么?

  (1)读相关语句:

  过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公……

  十来天后,扁鹊再一次来拜见……

  又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公……

  五六天之后,蔡桓公浑身疼痛……

  不久,蔡桓公病死了。

  (2)学生交流体会。

  B、明知蔡桓公不相信,扁鹊为什么还一而再再而三地去说?

  (1)扁鹊是怎样劝的,你能在文中找出来吗?(用横线划出)

  (2)读相关语句:

  扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

  过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

  十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

  扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷(fū)烫(tàng)就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里,服几剂(jì)汤药也还能治好;一旦深入骨髓(suǐ),只能等死,医生再也无能为力了。此刻大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”

  (3)学生交流体会:扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。

  C、扁鹊是有名神医,蔡桓公怎样会不相信他?

  (1)读相关语句:

  蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自我的高明!”

  蔡桓公听了很不高兴,没有理睬(cǎi)他。

  蔡桓公听了十分不高兴。

  蔡桓公觉得奇怪,派人去问他:“扁鹊,你这次见了大王,为什么一声不响,就悄悄地跑掉了?”

  五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。

  (2)学生交流体会:蔡桓公根本没有觉察到自我有病,所以不相信扁鹊的话。

  D、扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了?

  (1)读相关语句:

  扁鹊走后……

  扁鹊又退了出去。

  扁鹊连忙退了出来。

  又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。

  扁鹊早明白蔡桓公要来请他,几天前就跑到秦国去了。

  (2)学生交流体会:他觉得自我无法治疗时,跑到秦国,是出于自我安全的研究。

  E、课文读到这儿,你是怎样评价扁鹊和蔡桓公这两个人呢?

  蔡桓公:不听劝告自以为是固执己见

  扁鹊:医术高明医德高尚是个令人尊重的神医

  F、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病,怎样会要人命呢?

  使学生体会到防微杜渐,听取别人正确的意见,不能讳疾忌医,固执己见等道理。

  (四)想象写话,拓展提升

  读了这个故事,大家肯定有许多感受,也肯定有很多话要说,那么你最想对谁说,想说些什么呢?下头,让我们畅所欲言,尽情地写一写吧!

  五、总结谈话,课外阅读

  《纪昌学射》和《扁鹊治病》这两则寓言,使我们明白了学习、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多,请同学们课余时间读一读寓言故事,相信你必须能得到更多有益的启示。

  扁鹊治病教案(七):

  教学目标

  1闭确、流利、有感情地朗读课文,读出人物的语气。

  2毖习本课生字及新词,理解词语的意思。

  3崩斫夤适录捌湓⒁狻

  教学重难点

  理解故事及其寓意。

  课时安排

  2课时。

  教学过程

  一、导入新课

  1蓖学们,当我们受到病毒的侵袭生病时,我们首先想到的是什么?(医治)这是人人皆知的道理。可是,就有人有病不承认,不医治,最终落得个可悲下场。今日,我们就来学习《扁鹊治病》一文,看看那个有病不承认的人,最终得到了什么下场。

  2卑迨榭翁狻

  3奔蚪楸馊怠

  二、整体感知

  1笔Ψ抖粒生注意字音。

  2毖习生字,勾画生字,指名读,提出难读、难写的字,用多种方法识记。

  3鄙自由读课文,概括本文主要资料。

  三、精读课文

  1彼卸量挝模了解课文所刻画的两个人物的形象如何。

  生读后发言,师点拨。

  (本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物,扁鹊是个医术高明的医生,蔡桓公是个盲目自信,傲慢固执,讳疾忌医的国君,故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论)

  2北馊档谝淮渭蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗?对于扁鹊的忠告,蔡桓公是怎样评价的?

  (生讨论后归纳:从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言,而并非信口开河,而蔡桓公“毫不在意”,说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价,又说明了他的无知和偏见)

  3北馊档诙、三次见蔡桓公,均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公,结果又如何?短短20天后,蔡桓公的病情有何变化?(由肌肤到肠胃)

  4钡北馊档谒拇渭到蔡桓公时,为什么掉头就跑?从这个动作,你感受到了什么?(这个动作,间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度,联系上下文又可见扁鹊医术高明,诊断准确,机警)

  5辈袒腹讳疾忌医,最终是什么下场?

  前四次相见之隔为十来天,而这次只用了“五天后”?说明蔡桓公病情急骤恶化,扁鹊诊断准确,说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑,实在是事出有因。最终,蔡桓公病死了,是故事发展的结果,也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。

  6崩斫獯视铮夯浼布梢健

  四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发

  (要正视自我的缺点错误,不能拒绝批评帮忙)

  扁鹊治病教案(八):

  教学目标:

  1、能正确、流利地朗读课文,理解“拜见”、“名医”等词语的意思。

  2、展开合理的想象,把课文句子补充完整。

  3、理解寓言的寓意——防微杜渐。

  4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。

  教学重点难点:

  理解寓言的寓意——防微杜渐。

  教学过程:

  一、介绍名医,导入新课

  1、同学们,今日,我们去认识一位古代的医生,出示图像和名字,师:他是——(生接:扁鹊)来,我们一齐写他的名字。(师板书:扁鹊;生书空)

  2、你们明白扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)师:同学们了解得可真多,教师也找了一些资料,看——

  3、课件出示人物简介:(指生读)

  (1)扁鹊真名叫秦越人,是战国时代著名的医学家,他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验,创造的“望闻问切”四大诊法,在几千年后的今日,还被中医沿用。

  (2)泡泡出示:望——看气色;闻——嗅体味;问——问病情;切——把脉搏。3、此刻,你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)早在2500多年以前,他就是家喻户晓的“名医”了。(板书:名医)

  4、这位神医是怎样给人治病的呢?今日我们来学习关于他治病的一个故事。

  二、初读课文,整体感知自由朗读课文,要求:

  1、读准生字新词、读通课文,难读的多读几遍。

  2、想一想课文讲了一件什么事?

  过渡:同学们读得真认真,这些词语你留意了吗?

  3、反馈

  (1)出示字词,师:读读这些词语,你发现了什么?

  扁鹊、蔡桓公

  皮肤、皮肉、肠胃、

  骨髓敷烫、几剂、汤药

  第一组:这是故事中的主要人物。板书:蔡桓公(同学们留意到“蔡”字了吗?我们来写一写。)

  点击出示:蔡桓公,姓田名午,是战国时期齐国的诸侯王。

  第二组:都是身体的一部分;从外到内变化。

  第三组:都与中医有关。(比较:肠、烫、汤)谁来读一读?教师适时纠正读音。

  评价语:你们很能干,不但读得字正腔圆,还发现了规律。齐读。

  (2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件,出示句式:

  扁鹊,蔡桓公,最终。

  (扁鹊4次拜见蔡桓公,劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝,以致小病酿成大病,最终无药可救。)(补充板书:治病、拒绝)

  三、抓住“名医”,感悟课文

  (一)过渡:扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文,找出有关的句子,细细体会。

  (二)依次出现“劝告”,体会扁鹊的特点。

  a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

  b.过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

  c.十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

  1.师:我们来当当扁鹊,就会对他有更深的了解。(师读旁白,生齐读扁鹊的话)

  2.扁鹊大夫,你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇,你只用了这一招,就能把病人的病看透了,真是名不虚传!

  3.谁再来当当这了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话,你又能发现什么?)师引,指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看,不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说——生读扁鹊的话)

  4.听了扁鹊一次又一次地劝告,你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重,扁鹊也越来越担心、着急了。)

  5.师:遭到蔡桓公的连番拒绝后,扁鹊却还要去劝告,从中,你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)

  真好,你从一个人的言行看到了他的思想。(指生说后,师概括:医德高尚)

  6.是啊,救死扶伤是医生的天职,只要还有一线期望,扁鹊又怎能放弃呢?于是他又一次来见蔡桓公(出示第四句,学生接读)——又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。

  师:这一次,他为什么不再劝告了呢?蔡桓公觉得奇怪了,你明白其中的原因吗?(指生回答)

  7.出示句子:皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。

  (1)谁来读一读

  (2)你从这一句中读懂了什么?(蔡桓公的病是从小病发展成大病的;治疗方法越来越复杂了;可是前三个阶段,如何对症治疗,扁鹊是成竹在胸的。)

  a.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。师:对,蔡桓公病情的发展程度和趋势,扁鹊了如指掌。

  b.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。师:是的,前三个阶段,尽管蔡桓公的病是越来越严重了,可是该如何对症治疗,扁鹊却是成竹在胸的,真是医术高明啊!

  8.小结:也许医术高明的医生很多,可仅有像扁鹊那样,既拥有高明的医术,又具有高尚的医德,才是真正的“名医”。

  四、分析蔡桓公死因

  1.过渡:既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病,为什么蔡桓公最终还是病死了呢?请大家默读课文,划出与蔡桓公病死原因有关的句子。

  2.学生交流默读自学结果。

  蔡桓公听了十分不高兴。

  (1)扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

  蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”

  a.请发挥想象,当当蔡桓公,他会怎样地说?(动作、神态等)b.师加提示语,指生读。(拍着胸脯、不屑一顾)师:扁鹊只好走了。

  (2)扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自我的高明!”

  a.扁鹊走后,蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。

  师:此时的蔡桓公,真的不明白自我身上有病吗?那他为什么要这么说呢?(也许不以为然;也许鄙视小病)

  b.你来当一回不以为然的蔡桓公,读。

  (3)感悟“生气”。

  A、过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

  蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

  B、十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”蔡桓公听了十分不高兴。

  a.师:你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样貌?(怒气冲冲、勃然大怒等)

  b.师:同学们,从他一次又一次地生气中,你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执、不听劝告、自以为是)

  五、学习最终一节

  1、因为蔡桓公的固执,自以为是,最终的结局怎样样?出示:

  五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早明白蔡桓公要来请他,几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公死了。

  2、谁来读?

  3、在死之前,他才想起了扁鹊,于是派人去请他,可是——4、小练笔(任选一项)

  (1)当蔡桓公去请扁鹊的时候,已经过了医治的最佳时机,扁鹊也走了,病人膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死,此时此刻,蔡桓公会想些什么?说些什么呢?

  (2)如果能够跨越时空,你想对蔡桓公说些什么?

  (3)你从蔡桓公身上得到了哪些教训?(交流、归纳)

  六、理解寓意

  1、与其说蔡桓公是病死的,还不如说是他自我害死自我的。他的死,的确令人深思!(像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等,都有可能逐渐地酿成大错,我们要懂得——防微杜渐。(师板书:防微杜渐)(在错误或者坏事很小的时候就应当制止,杜绝它渐渐变得严重)

  2、机动环节:这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》,古文与我们此刻的文章有什么不一样呢?同学们比较一下。

  居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。

  七、课堂总结

  聪明的人懂得从别人的教训中得到启发,不犯同样的错误,不走那一条条弯路。寓言故事,就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局,永远是我们的前车之鉴!

  八、布置作业,课文延伸

  1、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。

  2、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。

  扁鹊治病教案(九):

  《扁鹊治病》这则寓言比较易懂,学生基本上能经过自读自悟明白其中的道理,所以,教师能够放手让学生经过自我阅读文本去理解、体会。所以,教学时,我放手让学生经过自我阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线,经过研读蔡桓公的反应,来探究文本,让学生有思考的余地,经过想象来丰富文本。然而课堂总是生成与思考共同存在的,本课在结课时有了别样的精彩:

  教学片段:

  在学完整篇课文,我问学生:“这则寓言给我们怎样的启示?”学生根据自我的理解纷纷发言--

  学生1:“我懂得了必须要听取别人正确的劝告。”

  学生2:“我认为像蔡桓公这样不听取别人善意的提醒,最终后悔莫及。”

  学生3:“不听好人言,吃亏在眼前。”

  ……

  看得出来,学生都是站在蔡桓公的角度来体会这则寓言的寓意,无论从编者的意图还是教师的教学目标来看都是顺理成章的,按理说在教师系统化地小结之后,这节课也能够水到渠成地结束了。

  然而这时,坐在后排的崔泽宇没有把手放下,我让他发言,他却以语惊四座:“教师,我觉得扁鹊不能见死不救,这样一声不响地跑掉不应当!”“为什么不能跑掉?”我追问一句。“虽然蔡桓公已经病入骨髓,但扁鹊用自我的医术至少还能够减少他的痛苦,延长他的生命。他这样跑掉不是个好医生。”发言的孩子平时就很有自我的主见,他的意见得到了许多学生的附和,议论声纷纷响起,我做了个手势让他们安静下来,问:“你们认为这时扁鹊该怎样办?”这下举手的比刚才还多,有的说:“扁鹊应当想方设法给蔡桓公治病,救人最要紧!”也有学生反驳:“如果治不好的话,蔡桓公会杀了扁鹊,我觉得扁鹊应当,逃走。他的生命更宝贵。”“那此刻蔡桓公他想活命,肯定会进取治疗的,我认为扁鹊应当留下来。”“……”

  立刻要下课了,学生的争论热情不减,于是我顺水推舟,让他们根据同学的讨论,结合自我的想法,随文练笔,题目叫《扁鹊该不该逃走》……如果一节课中有这样的节外生枝,“一石击起千层浪”,这是教师最惊喜的收获。这节课上学生的回答让我感受到到了学生的世界是不可低估的,他们思维的发散性很强,并富有开拓性,他们对课文的理解有自我独特的感受。

  [分析与反思]

  以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”,也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的,他们思维的发散性很强,并富有开拓性,他们对课文的理解有自我独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想,以上教学片段主要体现了三个方面的新观念:

  一、当学生进取主动地成为学习的主人的时候,教师就成了课堂生成的发现者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为,充分让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为,维护课堂秩序方面,作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言,抒发对课文的感悟与质辩:扁鹊到底该不该跑呢?他应当怎样做呢?学生从不一样的角度发表了自我的看法,有的甚至将扁鹊与此刻的医生治病救人进行比较,能够看出学生地的确确地思考了,探究了,真正成为课堂的主人。

  体现了语文教学开放式的特点。新课程所提出的开放式教学思想的渗透,并不是放任学生,而是对教材的开放,对学生评价的开放,提倡多元化教学,这当中包括学生对教材的不一样体验和独特感受,体现了学生对课文人物的不一样理解,不一样角度的欣赏。

  二、重视语文的熏陶作用,注意教学资料的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调,情感、态度、价值观的教育,要从学生发展的内在需要出发,注意不脱离语文学科的特点,将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇十分趣味的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中,教师在注意上述教学资料的价值取向的同时,适当对教学资料进行拓展,尊重学生的独特体验,鼓励学生多向思维,多种表达。

  扁鹊该不该逃走,他应当怎样办?这样的问题真正让学生的思维动了起来,当课堂上出现精彩的一幕,我们应当去放手,让学生自我去解决,日记收上来之后,由于经过了课堂的整理与交流,课后的反复思考,比说的更加有力有据。崔泽宇的日记是这样写的:“扁鹊,虽然你是一代名医,以往创下了‘起死回生’的神话,当然你也很负责,一次次拜见蔡桓公,期望他能够理解你的治疗。人总是有很多的缺点,况且蔡桓公是一个高高在上的人,当他意识到自我的错误时,你在哪里?是啊!保命要紧,可你怎样不能去减轻蔡桓公的痛苦呢?也许病是好不了了,可是他也许仍然会感激你,在死之前不带着遗憾。试想如果你穿越时空来到两千年后的今日,医院里到处是患有绝症的病人,难道你也扭头就走吗?我在电视上看到过许多大夫在极力减轻将死之人的痛苦……我欣赏你的才华,但你的做法我实在不能认同……”这孩子以小到大,以古喻今,给这课留下了精彩的回味。

  扁鹊治病教案(十):

  时间:2011年4月下旬

  地点:荆门市群众文化中心

  执教:咸宁市实验小学李霞

  学生:荆门市实验小学四年级某班

  整理:潜江市园林一小姚莉

  一、课前谈话

  师:同学们好!我们来互相认识一下好吗?

  生:好!

  师:我姓李,木子李,你们能够叫我……

  生:李教师。

  师:我来自咸宁市实验小学,你们来自荆门市实验小学,真高兴认识你们!

  师:我们经过刚刚简短的交流,你们对教师有什么评价呢?

  生1:我觉得教师态度很和蔼。

  师:听你这么说,我更高兴了。

  生2:我觉得教师很亲切,很温柔。

  师:那我说话更要轻轻的了。

  师:今日我们来聊两个话题,第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事?从这些故事中你懂得了什么道理呢?

  生1:我学过《拔苗助长》这个寓言故事,经过这个故事我明白了任何事都要从不一样的角度看,心急吃不了热豆腐。

  生2:我学过《守株待兔》,经过这个故事我明白了不能不劳而获,做任何事都必须付出辛苦劳动才会有所收获。

  师:你们都经过一个个小故事明白了这么深刻的道理,真让教师佩服,这也是寓言故事的特点。

  生3:由一个小故事,明白一个大道理。

  师:用六个字概括就叫……

  生(齐):小故事,大道理。

  师:(板书)语言文字多么神奇啊!

  师:第二个话题跟名医有关。明白什么叫名医吗?

  生1:医术高明的人叫名医。

  生2:有名气的医生叫名医。

  师:你能说出一两个你明白的名医吗?

  生2:李时珍。

  生3:华佗和扁鹊。

  师:(出示古代四大名医图像,生齐读)扁鹊,华佗,李时珍,张仲景。

  师:(出示扁鹊图像及简介)读一读,从扁鹊的简介中你明白了什么?

  生1:扁鹊原名叫秦越人。

  师:那扁鹊是他的?

  生:尊称。

  师:你明白中医的四大诊法吗?

  生2:明白,是望、闻、问、切。

  师:望闻问切这四大诊法,被中医一向延用至今。

  二、导入新课

  师:让我们一齐走进今日的课堂,这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。

  师:(板书课题)请同学们跟我一齐书空。

  师:请同学们注意“扁”字下头仅有一横,我用红笔标出。

  师:齐读课题。

  生(齐):扁鹊治病。

  三、初步了解课文,引导概括课文资料

  师:请同学们朗读课文,注意读准字音,读通句子,标出自然段。

  (生自由读课文)

  师:课文中有些词语你是否能读准确呢?

  (师出示词语。指名读词。)

  师:(提示)“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。(出示两字)“桓”是木字旁。“恒”是竖心旁。在文中读huán,第二声。

  师:齐读词语。

  (生齐读)

  师:仅仅读懂字音,读通句子还不够,还要读懂资料。这篇课文的主要资料是什么?

  生:扁鹊四次请求给蔡桓公治病,蔡桓公不听,之后,蔡桓公病死了。

  师:只要掌握方法就简单了,我们今日来学习概括文章主要资料的好方法。我们能够经过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要资料。(出示“起因经过结果”)此刻我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要资料。

  生1:《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病,可是蔡桓公认为自我没病,之后病死的事。

  师:再请人说一说。

  生2:《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓公有病,想为他治病,可是蔡桓公偏不相信,最终蔡桓公病死的事。

  师:我们来一齐概括一下本课的主要资料。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病,想为他医治,经过是几次向他说明,(四次)那我们能够说多次,结果蔡桓公根本不听,最终病死。

  师:(小结)我们刚才不仅仅了解了课文的主要资料,更重要的是我们收获了一种概括主要资料的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够,应当读得更深入一点。这样才会有深度,才会有内涵。

  四、抓住重点词句,理解人物想法

  师:你能不能了解扁鹊和蔡桓公的想法呢?默读课文第二自然段,说说你体会到人物的内心什么想法?

  生:扁鹊第一次见蔡桓公,我觉得扁鹊是十分诚恳的想为蔡桓公治病。

  师:能不能带着这种感情去读。

  生(读):“大王,据我看来,您皮肤上有点小病,要是不治,恐怕会向身体内发展。”

  师:扁鹊是名医,还应带着关心去读,还有谁来读。

  (指名读;齐读。)

  师:同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心,还能够从什么体会扁鹊的内心?

  生:动作。

  师:那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了?

  生:我从“一会儿”体会到时间很短暂。

  师:是啊,扁鹊不愧是名医啊,只用了“望闻问切”中的“望”,并且是一会儿就看出蔡桓公有病,这可见扁鹊的医术高明。(板书:医术高明)

  师:再读读蔡桓公的语言,你能从蔡桓公的言行中体会到什么?

  生1:蔡桓公很傲慢。

  师:你能读出来吗?

  生(读):“这些做医生的,总喜欢给没有病的病人治病。医治没病的人,才容易显示自我的高明。”

  师(评):体会得好,读得也流利,还有谁能读出傲慢的?

  (生读)

  师:蔡桓公是国王,他的声音很大,还有谁能读吗?

  (生读)

  师:声音大多了,你还能体会到大王的什么吗?

  生:蔡桓公很自以为是。(师板书:自以为是)

  师:那请你读读。

  (生读)

  师:看到同学们读,我也想读出蔡桓公的自以为是、傲慢,听听教师怎样读。

  师(读完):听出来了吗?带着自我的体会,读出蔡桓公的傲慢、自以为是,谁再来读读。

  (生读)

  师:听听有一点感觉了,我们一齐来。

  (生齐读完)

  师:确实是一位自以为是的蔡桓公啊。

  师:刚才我们是经过人物的语言、动作体会人物的内心,从而了解人物的性格特点。(课件出示学法:品读言行――体会内心――感悟性格)

  师:大家用这种方法学习第二三次拜见的情形,你能体会到人物的内心想法的变化了吗?

  五、自主学习后两次见面情形

  (学生用以上方法自学,教师出示自学目标:

  1.扁鹊心境有什么变化?

  2.揣摸蔡桓公的心理?

  3.在课本的空白处写出他的内心想法?)

  师:扁鹊的心境有什么变化?你从什么地方体会到的?

  生:我从扁鹊的语言中体会到扁鹊越来越焦急。

  师:会学以致用了,他为什么会越来越焦急了呢,你抓住了重点。(课件出示重点语句:

  第一次:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

  第二次:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

  第三次:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”)

  师:(引导朗读)扁鹊是一位有职责的名医,看到蔡桓公明明有病,却不肯医治,他急啊!

  生(朗读):大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。

  师:看到大王的病越来越严重,他急啊!

  生(朗读):您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。

  师:看到大王的病更加严重了,国不可一日无君啊,他心急如焚。

  生(朗读):您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。

  师:我们把扁鹊的三次劝说放在一齐,分男女生来读,要读出扁鹊的心境一次比一次焦急。

  (男女生对读)

  师:可是蔡桓公呢,对扁鹊的劝告有什么表现?

  生1:不高兴。

  生2:不屑一顾。

  师:蔡桓公应对扁鹊一次又一次的劝说,会怎样想?

  生1:扁鹊给没有病的人治病,好像这样才能显示他的医术高明。

  生2:什么有病,我身体好好的,哪儿像有病了。

  生3:总说我有病,难道这样就能说明他的医术高明吗?

  生4:我明明没有病,摆明吓我,再来,我就把他抓起来,杀头。

  师:作为蔡桓公要怒了,他怎样想?扁鹊一遍又一遍说他有病,蔡桓公却一次又一次否认,蔡桓公怎样样?

  生:固执。

  师:有个词叫“固执己见”。(板书)

  师:我们把人物的性格特点了解得更深入了,扁鹊一次又一次冒死进谏,你觉得扁鹊怎样?

  生1:有职责心。

  生2:很高尚。

  生3:很爱国。

  师:(小结)是啊,这都体现了扁鹊的医德高尚。(板书:医德高尚)

  师:(再次总结学法)那么作文时我们能够经过(生:描述人物的语言动作来表现人物的性格特点),这就是高明的写作方法。

  师:扁鹊第四次见到蔡桓公时,他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习,完成一份蔡桓公的病历。

  师:蔡桓公是一个明君,他在位时到处招贤纳士,想有一番作为,可惜年仅44岁就病死了,蔡桓公死于什么呢?

  生:不听别人的劝告,自以为是。

  六、理解寓意,拓展延伸

  师:找到了死因,再看病历,刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括(板书),结果不治,不听劝告,病情渐渐加重,我们用“渐”来概括(板书),最终病死。这说明要活好,需要听取别人的意见,要“防”啊(板书),用一个词来概括“防微杜渐”(词语补写完整)。这充分说明了小错不改会量成大错。

  师:小结活力)为了不让蔡桓公的杯具发生在我们身上,我们要听取别人的意见,要改微杜渐。明白了寓意,我们在学习方法上有什么收获呢?

  (课件出示学法)

  生(齐):品读言行,体会内心,感悟性格,寓意深入,获得更多。

  师:期望同学们用学到的方法,下去后读更多的寓言故事,明白更多的道理。下课。

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